静海移民咨询,静海移民咨询电话

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1. 王口镇大瓦头村历史？
2. 天津人的祖上是哪里人？

王口镇大瓦头村历史？

在今京津冀地区居住大多数居民，大多数都是明代初期由南方迁徙到山西洪洞县再由洪洞县分配到各地。由于连年的战乱原因，当时北方居民人口与土地成反比关系，沃野千里的肥沃的土地都变成了贫瘠的荒地了。明代皇帝为了保障皇朝永固便发布了移民政策王口镇瓦头村除了“衙门前李氏”之外还有一李氏家族。他们祖籍是在山西，迁到了静海梁头李庄子，我们这里就简称他们为“李庄子李氏”。李庄子李氏先祖名讳旺公，祖根为山西***治长子县大堡头镇柳树村人氏。明永乐二年（公元1404年）迁徙到本县梁头镇李庄子村落户。在此地繁衍生息形成一大望族。子孙后人并由李庄子村向四乡迁移。

　　由于当时瓦头村（旧称瓦子头）距离李庄子较近，此地经济繁荣，又为水陆交通枢纽。李氏后人多迁徙聚于此地。“李庄子李氏”一族共分三次三支迁徙到瓦头村。第一支迁徙时间大约在二百五十年前左右，始迁祖讳世英公。至今繁衍已经有十一世了，分别是:世、成、玉、天、广、长、树、书、庆、德、瀛。第二支迁徙时间大约在一百九十年前左右。始迁祖讳天明公、天亮公。第三支迁徙时间大约在一百四十年年左右，始迁祖讳树增公，已传六世，分别为：树、书、庆、德、瀛、俊“李庄子李氏”世代书耕传家，人才济济。真可谓是福田祖上种，心地子孙耕。

　　“李庄子李氏”的家规家训值得我们去学习。他们的家训为：崇德、尚礼、敦睦、和谐。适合当今社会发展的需要。有一些时候我们去祠堂不只是去敬祖去认清自己的支系。有的时候我们更应该去了解家族历史，家族文化。任何一家族的家规、家训永远都值得我们去学习。就此在这里我倡议大家重新拾起家族文化吧，这是我们的根啊！家谱文化自西周“宗法制”至今已有三千年历史了。不要让祖辈传承的文化在我们手中丧失。我们已经失去了太多文化了。

天津人的祖上是哪里人？

天津人的祖上最早应该是***大槐树村人，再后来又有燕王扫北带来不分安徽人在此练兵居住，所以现在的天津方言与安徽淮北方言非常近似，在600多年前天津设卫建城后吸引了大批附近邻省河北山东人来津安居乐业

天津人的祖先源于山西。不少天津人都听老人讲祖上在***大槐树村，而根据有关资料，也确实发现天津许多早期人物籍贯是山西，因此山西移民的记载，使得一些人相信天津话来自山西；

第2种说法认为天津人是“燕王扫北”时从江苏、安徽移来的。不是天津地区的方言，而是特指以天津旧城为中心的一个尖朝南，底朝北的三角形方言岛内人们所说的土语，即天津话。这个方言岛以北的居民，语言接近北京话，东北一带接近唐山一带方言，西南和东南则接近静海方言。由于方言岛内居民祖先可能是来源于明初的安徽省东部和江苏省北部。因此，这个方言区内的语言与“岛”周围的天津土语有很明显的区别。

纯天津方言应该是静海、津南地区的口音，再汇集安徽、江苏等地口音，才有了今天的天津方言。天津早期人口构成中有一支是安徽人。尤其是安徽方言对天津话的形成有重要影响。但说天津人来自安徽是不恰当的。

天津总体来说是个移民城市。五湖四海三教九流汇聚于此。

到此，以上就是小编对于静海移民咨询的问题就介绍到这了，希望介绍关于静海移民咨询的2点解答对大家有用。

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