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1. 遗忘的“达曼人”, 后裔定居中国200年, 为何2003年才拿到国籍？

遗忘的“达曼人”, 后裔定居中国200年, 为何2003年才拿到国籍？

2003年，被遗忘了近200年的达曼人，加入了中国国籍，民族成为为藏族，正式成为成为中国公民。

那么达曼人的前世今生是怎样的呢？为何被称为东方的吉普赛人？

“达”在藏语中是“马”的意思，“曼”在藏语里译为“兵”。所以，达曼合起来就是骑兵的意思。所谓达曼人，其实就是指古代骑兵的后裔。

那么达曼人背后有着怎样的故事呢？

这样从十八世纪末说起。当时尼泊尔的廓尔喀人（就是那个用弯刀的民族）崛起，一举统一了尼泊尔各部。建成了统一而强大的王朝。

统一尼泊尔后的廓尔喀人，不满足尼泊尔的方寸之地，对西藏吉隆、聂拉木等地产生了觊觎之心。

1788年，膨胀的廓尔喀人开始对我***地区不断进行挑衅。当时清朝正处于乾隆时期。乾隆还算是一个比较有作为的皇帝，得知此事后，立即发兵数万准备收复失地。

等清军到来之后，几场战争就让以勇猛著称的廓尔喀人原形毕露了。面对清军凌厉的攻势，廓尔喀君臣乱作一团，幼主拉纳·沙阿（巴哈杜尔之侄）仓皇逃往南部边境，并准备向印度寻求庇护。在这种情况下，摄政王巴哈杜尔被迫向福康安求和，表示愿意臣服于清朝并定期纳贡，随后得到乾隆帝的恩准。这种臣属关系一直持续到1909年，直到尼泊尔完全沦为英国的“保护国”后才终结。

但是，因为当时清军的攻势太猛，导致在战斗中有数百名廓尔喀士兵失去了联系，这些人就永远留在中尼边境地区，和当地的***通婚生子。他们就是后来的达曼人。

达曼人生活的地区偏僻，生产力水平落后，长期得不到国家的承认，只能以无国籍者的身份苟存***的一个角落。而藏族人对达曼人也并不认同，虽然经过多代的传承，达曼人无论在语言还是习惯以及宗教信仰上，都和一个藏族人完全无益。只是达曼人属于白色人种，后来因为***地区的特殊地理环境，导致其皮肤逐渐加深，但是其高挺的鼻子，蓝色的眼睛以及微卷的头发，是其保留下来能和***区别的特征。

两百年来，虽然达曼人和藏族人混居在一起，但当地藏族人严禁女子嫁给达曼男子。而达曼人女子，却有很多为了获得正常的身份嫁给了藏族人。这就导致达曼人经过两百年的传承，人数不仅没有增多，反而不断减少。现在也就仅存数百人而已。

在***藏南地区，有一个名为“吉隆”的小县城，很多人可能并不了解这个地方，但是，这个小县城的背后却有着一段很艰辛的历史故事。

在藏语中“吉隆”意味着“欢乐”，这个名字来自于一位印度的佛学大师，公元800年左右，这位***途经这里，被这里的自然环境所吸引，他将这里命名为“吉隆”，而这个名字也从那时起一直流传到现在。

生活在这个县城的人并不都是我国的后裔，有一部分是之前来到这里的尼泊尔军队的后裔。

来到这里之后，他们希望自己落地生根，成为我国居民，但是，无论是清***还是中国民国，都没有给他们机会，在新中国成立刚刚成立的时候，他们的愿望也没有实现。

终于在2003年，这些尼泊尔军人的后裔加入了中国国籍，整整经历了二百多年的时间，他们的愿望终于实现了。

这还要从当年尼泊尔的崛起说起，14世纪尼泊尔附近的一个部落——廓尔喀部落的崛起了，经过之后二百多年的艰苦征战，尼泊尔终于被廓尔喀部落统一了，在17世纪七十年代末成立了廓尔喀王朝。

紧接着，廓尔喀王朝并没有满足于当时的疆域，不断发动对外的侵略战争，领土面积不断扩大，相比现在的尼泊尔领土，巅峰时期的廓尔喀王朝相当于三个尼泊尔那么多。

就在廓尔喀王朝不断扩张的过程中，他们开始同清朝疆域接触，出兵藏南地区，这引起了清***的警惕。

1790年左右，廓尔喀军队终于对着藏南地区下手了，在位的班禅额尔德尼向乾隆皇帝发出了紧急求救信号。

乾隆帝派出了一万人左右的清军，火速前往藏南地区剿灭廓尔喀军队。

一个仅有不足200人的族群，200年来没有国籍，没有身份证明，没有土地，没有住房，也没有教育，更没有医疗等，真难想象他（她）们是怎么熬过来的？

据媒体报道，现在的达曼人居住于***吉隆县吉隆镇吉隆沟的达曼村，而“达”和“曼”分别在藏语中是“马”和“军、多”的意思，而“军”又有“兵”的意思，因此达曼就代表“骑兵”的意思。

至于达曼人是如此到此的？有两种说法，一是乾隆年间（1791年7月），福康安大将军曾率大军来此平叛，其中的一支数百人的外族骑兵部队却因迷路滞留了下来。为了生存，这些滞留的将士在人烟稀少的崇山峻岭间过上了打猎、***果、***等的原始部落生活，而达曼人就是这支部队的后裔。二是乾隆年间，一支尼泊尔人的商队途经此处，因战乱商品被抢，无法返回，只好滞留下来，而达曼人就是这支尼泊尔人的后裔。

▲吉隆县吉隆镇达曼村村民的表演表演《铃响玛》

据达曼村村民扎西顿珠回忆，在他小的时候，一家11口人挤住一间小屋里，住房还漏雨，经常是吃了上顿愁下顿，挨饿受冻常有发生，而最怕的生病只能硬撑着。祖辈和父辈，如果运气好，则能靠打散工、长工获取经济来源，在顾主家还有个好点的住处。最让他们受不了的是别人的歧视，因为他们是一群没有家、没有依靠的流浪者，同样是打工者，但别人可以坐在床上，而他们却只能坐在地上，工钱更是少到可怜，每天仅有1.2元。

又据该村村民占堆回忆，从小就跟着父母四处流浪，一家数口人一度睡在租来的牛棚里，衣服基本上是从垃圾筒里捡来的。当他看到别的小朋友背着书包上学，眼中就充满了羡慕，有时还会和哥哥一起跑到学校里，扒在教室的窗台上看着里面的小朋友们唱歌、读书，心中便冒出无限向往。

当时，一脸沧桑的扎西顿珠回忆起曾经的痛苦往事，就会冒出许多的感慨：“我们是一群被上苍遗忘的孩子，五、六代人一直都期盼着这样的苦难日子早日结束。但是值得庆幸的是，我们终于熬到头了。”

2001年，日喀则地区的官员来到吉隆县的吉隆沟走访后，将这里达曼人的情况进行了逐级上报。

2003年，经国务院批准，184名达曼人正式加入了中国国籍，加入了藏族大家庭。当时，39岁的村民达娃激动地仰天大叫：“有家了！有家了！”

2004年，国家投入147万“兴边富民”项目资金，为全体达曼村民建造了土木结构的二层楼房49套，总面积3846平方米；2005年，达曼人全部搬进了新居。

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