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你家乡关于丧葬的传统民俗有哪些呢?
我们家乡丧葬的习俗很多,听我一一介绍。
首先在我们家乡,如果老人去世了,要把他抬到提前准备好的草铺上,嘴里放一枚铜钱,手里放一把蒲扇,穿上提前准备好的衣服。灵前点一盏长明灯,晚上要有亲人守灵,哭丧。女儿请响(就是请吹哀乐的人),儿子摔老盆。吃老饭。亲戚朋友跟着他的家人去路上泼汤,烧纸,为他扫平去阴间路上的障碍。
其次是去世者的家属要在灵堂前答谢来吊唁的客人,然后招待客人吃饭,一般是八个菜(也叫单八碗),两盆汤。现在人们生活条件好了,几乎都是四盆汤了。在亲人没有下葬之前,孝子只能站着吃饭,不能坐在位置是吃饭,那样是对死者的不恭。来吊唁的亲戚分远近亲疏每人发一条孝布,是死者的平辈或者长辈的,孝布系在腰部,是死者晚辈的,孝布要系在头上。朋友的孝布一样大小,都是系在腰上。
最后要下葬的时候,前面有子女打着幡,后面有八个人抬着棺材,最后是哭天喊地的亲人,送到十字路口,哭丧的就止步回头了,下葬之后每个人都要磕头告别。
这些都是以前小时候看到的习俗,现在殡葬改革了,人都火化了,这些习俗也就没有了。
我的家乡在豫东夏邑县。丧葬的传统民俗基本一样,只有个别有不同之处。人死后要烧"倒头纸",给死者含噙口钱,盖蒙面低,穿寿衣。丧家门外坚"纸骨堆"或花圈,门上贴白纸,院内搭灵棚。请阴阳先生看阴宅,择葬日,为孝子制作"安葬棍"、引魂幡,当天要给亲朋报丧。子女要穿孝衣、戴孝帽,亲朋近门烧纸祭奠。死后三天齐客、瞻仰遗容、净面、"坐材口"。出殡日亲朋要来烧纸、上供、送礼、祭奠。孝子(儿女)要摔老盆、打引魂幡送葬。入士安葬前要焚烧明器(祭奠物品);葬后子女谢孝,三天圆坟。现在实行火化,传统丧葬习俗基本没变。葬后七天为祭期,称"头七”。之后“三七"、“五七”子女都要到坟前祭奠。满一百天致祭,叫"做百日”。满一周年追祭,叫“做周年”。以后每年清明节和农历十月初一,子女要为已故先人添坟、扫墓,到坟前烧纸。
人一旦停止了呼吸就进入了另一个世界,与自己的亲人阴阳两隔,只要是有点血性的人都会陷入悲痛之中,为此为作最后的告别形成了一定的形式,特别是死者为大之说表明了活人对死人的态度。
随社会的发展,原先一些习俗简单化了,像报丧,原先有许多的讲究说法都被现在通讯代替了。少了那些繁文礼节,使得简单化,明了化。
最重要的是闺女婿磕头,摆上香案,三生,生猪头,生鸡,生鱼,进行作揖下跪叩头,现在一般的不会,太繁琐。也可以说大的礼节一般人不会,你像七星落地,十二元辰,大拜二十四拜。
我有一个老侄子,个子不高。岳母丧礼上,忙头,吹鼓手等都没瞧的起他,吹喇叭的长喇叭在他后边起劲的吹,那意思是把他吹慌,丢丑,结果他不慌不忙开了始倒退一步,猛仰头,这下吹喇叭可惨了,门牙都磕掉了,而又无话可说,他则镇定自如,规规矩矩的做完一整套礼仪,赢得了看客们的赞许。
所有丧礼上这是看点,最精彩。可惜现在基本没有人懂了,则没必要,人死如灯灭,入土为安,入炉为安。
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