嘉定加拿大技术移民咨询,嘉定加拿大技术移民咨询服务

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1. 上海的土著家庭到底有多穷？
2. 元朝灭亡以后,朱元璋是怎样对待蒙古女子的呢?不见血但却很残忍？

上海的土著家庭到底有多穷？

我是宝山的土著人，应该有资格回答你这个问题。首先你眼里的“穷跟富”是一个什么标准？如果说在你眼里拥有私人飞机的家庭才算富的话，那应该99％的上海土著人都是穷鬼。如果三餐无忧，有房有车银行还有几位数存款算富人的话，那99％的上海土著人应该称的上富裕。所以穷与富的定义很重要。

托了国家的富，我这边的本地土著人的家大多数赶上了***的政策，家家有几套房，只要不是烂吃烂赌的家庭应该超越了中国大多数的家庭。

拿我自己举例子，老婆家跟我家都***了，分了好几套房，有几套是地铁房，也有一点点存款，有一辆小破车还有辆常年吃灰的电瓶车，我没正经工作，现在就炒炒基金炒炒币，老婆有工作，老婆跟我都没有什么不良嗜好，我唯一花钱多的就是花在健身上，所以每月的利息跟租金也花不完。

我从没觉的自己有多富裕，周围比我家条件好的应该一抓一大把，当然更没感觉自己有多穷，因为已经超过中国大部分家庭了。

希望我的回答对楼主你的提问有所帮助。

其实真正严格意义上的土著家庭是指住在市郊的本地人。这些人现在属于老上海人中的富人。因为他们原来都是农村户口，都有自己的宅基地和私房。近年随着城市建设的发展都遇上动迁了，分到不少住房，价值不菲。除自住外还有多余房屋出租，月收入可观。

而住在市区里的老上海人基本都是企事业单位的工薪阶层。他们的祖辈是上世纪三、四十年代移居上海的讨生活人，以各省沿海城市为主。这些人基本都在国有企业当工人，或在事业单位当小职员。凭他们的工资根本无力购房。只要不***，他们只能蜗居在老房子里。而他们的住房又都是只有使用权的租赁房。一幢房内住数家人，合用一个厨房，也没卫生设备。这些人的月收入在4000元～8000元之间，看上去还不错，但目前在上海这座特大型城市里确实属于贫困阶层。

我的祖宗十八代都是青浦本地土著，***我一群市区的亲戚逢年过节就来我乡下老家一住就是几天，临走还收刮各种蔬菜瓜果，一装连车子都放不下，你这个高高在上的问题是不是想提现你市区上海巴子的优越性？

定义"上海土著家庭"是指大多数居住在原来十个县的本地人，少数居住在上海市区与上海人一样租赁公房，少部份居住在市区自己造的私房。

目前有几类情况:

一类居住在近郊土著家庭，碰上好运***分到几套房。因为全部拿房动迁款相对较少，原本家庭以干农活为主积累不多。先装饰自己居住一套房，其它房先出租赚房租等有积累再装饰。

从资产上说这类土著家庭身价上千万，但口袋里还是缺钱。但若干年以后，通过出租房收入能获得资金积累。

二类土著家庭还未遇到动***，继续居住在郊区自己造的私房里。一边干农活，一边出租多余几间房，房租收入是家庭收入50%以上。

三类居住在市区的土著家庭，有的已***分到2套或3套房。家庭成员都在市区工作，工资收入也不差，像这类家庭有房有钱比郊区本地人还要好。

四类居住在市区土著家庭还未动迁，有伤残的或在郊区没有劳动力，靠当地社会救济金生活。

总体上海土著家庭90%以上属上海经济状况比较好的，像第四类土著家庭比较穷的但极少数人。

先有上海县，后有上海市。上海县属江苏省，上海市原属江苏省，变为直辖市，与江苏省分离。

看过舞剧《小刀会》吗？小刀会攻打上海县衙，就是城隍庙周围地区。上海市的土著，就是原上海县的人。

上海县成为上海市，其它省市的移民多了，上查三代，大多为外地人。只有上海县的原居民才是真正的土著。

上海成为直辖市，上海市周围的江苏省的几个县，如，松江，嘉定，青浦，宝山，划归上海市。这些郊县后又为区。若说土著，十个郊县都是上海市土著。原市区的居民，反而外籍的多，土著的少，因为只有原上海县的人才是土著。

有的说***310是土著，是不对的。八十年代才实行***制，当时户口在上海的居民，领的都是310***，而领310***的城市居民，上查三代是外地移民。而原土著上海人支内去外地工作，***不是310。

土著家庭到底有多穷？没统计数据，不好说。穷的有，如去外地工作的原土著上海人，退休后户口落回上海，同样的工作，退休金比上海退休的低一些。

元朝灭亡以后,朱元璋是怎样对待蒙古女子的呢?不见血但却很残忍？

很多人都知道明朝灭元朝，但是当时多惨烈有谁清楚？打到什么地步，又有谁知道呢？

朱元璋在鄱阳湖大战汉王60万水陆大军，奠定了天下的局势。随后在1367年率领明军北伐蒙元，仅仅用10个月时间便收复了北京，俘虏了一大批的元朝王室成员。

而就在1368年，定年号为洪武元年，明朝宣布建国。难道事情就这样结束了吗？其实永远没有。一直到朱棣的时候，依然在为边境问题犯愁。所以说朱元璋在位期间，基本上没有停止过边境作战。

洪武二年的时候明军北伐，追击元朝末代皇帝，最后俘虏了1万多人。洪武三年的时候，明军再次北伐，抓捕元朝残军将近1万人，各种各样的牲口将近2万。

随后一直到洪武20年，明军终于越过长城，偷袭元军大战。此次战役之后，抓捕元朝皇帝的次子，以及嫔妃100多人。另有大小官员3000人，各种大小百姓7000多人。

从此蒙古可谓是一蹶不振，昔日的蒙古帝国也一去不复返。而就在朱元璋在位的几十年时间里面，其实他一直没有停止过追击蒙古的步伐。难道看上去如此痛恨蒙古吗？

有人说蒙古族使用种族制度，***被排在第三种族。蒙古族人还有初夜权的权力，***60岁就要被活埋，三户汉族才能有一把菜刀。有关于这些说法，其实历史上并没有非常确切的记载。

但是元朝统治之下，百姓的生活过的确实是黑暗。尤其是到元朝末年，百姓可谓是民不聊生。而这样的一个朝代，朱元璋为何称作是元以宽失天下？

这里的宽宽在很多方面，宽在经济政策，宽在税赋政策，宽刑罚。这看上去不是挺好的吗？为什么还有这么多人反？

关键是上行下不效，上面确实是“宽”要求的，但是等到底层的蒙古人去实施的时候，就是像周扒皮一样蹭蹭盘剥。而面对这样的情况，统治者只不过是睁只眼闭只眼，最后当然要反了。

后来蒙古败得实在是太惨，到了明朝初年的时候，基本上只要是一个十几岁的蒙古孩子，都要拿起武器走上战场。所以等到朱元璋打过去的时候，很多地方剩下的只剩女人了。

而这些女人怎么办？朱元璋并没有对他们赶尽杀绝，而是将很多关押的王公大臣的家室全部放了，但是也附加了很多条件。而这些条件，虽然不见血，但是很残忍。

正如我们所了解的，蒙古人的婚姻***取的是继承制。比如说父亲死了，作为儿子都可以继承母亲，这不就是儿子娶老母吗？再比如说哥哥死了，作为弟弟的可以娶嫂子。

残忍？相比于元朝时期的***处境，朱元璋对待蒙古人尤其是蒙古女子算是很不错的了。

元朝时期，***地位及其低下，元朝统治者为了维护血统的纯正，对***实行了严格的种族隔离制度和种族压迫，尤其是禁止蒙古人与***通婚，所以相比于之前的北魏和之后的清朝，元朝的汉化是相对较轻的，这也是元朝为何立国不到一百年就迅速土崩瓦解的原因之一。

而朱元璋称帝建国后便发布《讨元檄文》，提出了“驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，他在位期间先后八次北征，不仅将蒙古人赶回草原，还接连重创北元势力，尤其是蓝玉取得的“***儿海大捷”，将北元统治阶级一网打尽，黄金家族就此沉沦分裂，堪称元版“靖康之耻”，洗刷了***两百年来的屈辱。

那么与当年蒙古人对待***不同的是，朱元璋对蒙古人***取了完全不同的民族政策，在北伐期间，他曾昭告天下的蒙古人，愿意投奔大明做大明子民的欢迎而且还会保证他们的正常生活，不愿意归顺或者摇摆不定的，那么大明军队所到之处将一个不留，全部斩杀。可以说朱元璋的态度确实起到了很好的震慑效果，之后很多蒙古人都自愿投靠大明，其中也不乏被朝廷任用为官的饱学之士。

不过百年来的民族仇恨也并非一朝一夕就能化解了的，况且大明朝刚立，还需对蒙古人加以防范，而前面说过朱元璋对蒙古人的防范与元朝不一样，他没有实行种族隔离而是实行种族同化！具体规定如下：

第一，凡是归属朝廷的蒙古人必须改为汉姓。

第二，不得再书写蒙古文，说蒙语，必须学用汉字书写，学说汉语。

第三，不得再穿蒙古族服饰，必须着汉服。

第四，蒙古女子不得与蒙古男子通婚，更不得生子，蒙古女子必须与***通婚生子，违者，杖八十，男女入官为奴，情节严重者处死。当然了如果一个蒙古女人没有***愿意娶她，那么她可以嫁给蒙古男子，但是这种情况发生的概率几乎为零。

所以通过以上四点可以看出，朱元璋的种族政策很高明，文化的灭亡比肉体的灭亡更彻底更严重，就像后来的满清入关实行的“剃发易服”和抗日战争时期日本在沦陷区推行日文教育一样，文化的***甚至毁灭才能导致一个民族走向真正的灭亡。

到此，以上就是小编对于嘉定加拿大技术移民咨询的问题就介绍到这了，希望介绍关于嘉定加拿大技术移民咨询的2点解答对大家有用。

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