天津河东移民咨询处在哪,天津河东移民咨询处在哪里

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天津河东移民咨询处在哪的问题，于是小编就整理了4个相关介绍天津河东移民咨询处在哪的解答，让我们一起看看吧。

1. 天津有哪些以祠堂命名的地方？
2. 甘肃为什么启动河东向陇中、河西大范围移民搬迁？
3. 辽宁出过哪些名人？
4. 吐谷浑是土族建的国家吗？

天津有哪些以祠堂命名的地方？

一座城市历史的发展脉络，往往能从老地名中找出线索，就像天津的城市发展一样，天津现存地名中有很多以祠堂命名的地方，比如李公祠大街、周公祠西街、张公祠前街、马公祠胡同等。这些祠堂建筑现今虽已湮没不存，但借着此题，我还是翻阅一些今晚报的资料找到了他们的记录，下面就为您展开详细说说吧。

燕王扫北，大批安徽籍士兵及家眷聚居天津，屯垦戍边，成为天津移民的基础。当年，李鸿章奉调为直隶总督兼北洋大臣，率领淮军驻防天津，清朝后期的天津就成了淮军的大本营。这些祠堂就是那段历史的见证。

　　李公祠即李鸿章祠堂，原名李文忠公家祠，位于河北区天纬路李公祠西箭道4号，1905年由直隶总督袁世凯主持修建。后曾为天津市五十七中学校址。祠堂原建筑虽已不复存在，但李公祠大街的街名却指明了原祠堂的大致方位。

现在的荐福庵是周馥祠堂中的一个小庙

　　一个坐落于河东区，是直隶布政使周馥的祠堂；另一个坐落于红桥区，是天津总兵周盛传的祠堂。

　　周馥，安徽建德人，协助李鸿章办理洋务达30多年。在北洋海军、武备学堂、天津电报局及开平煤矿创办过程中均有作为，是洋务运动后期的操盘手。

　　坐落在红桥区三条石附近的周公祠，系纪念清末提督周盛传而建的。现今已无存，但河北大街附近“周公祠西街”这个老地名，却昭示着前贤功业。

甘肃为什么启动河东向陇中、河西大范围移民搬迁？

其实城市化可以解决这个问题，甘肃很多地方自然条件恶劣，并不适合农业发展，缺水少地等问题严重，农业基础不好，经济效益差，靠农业致富很难。

唯一的办法是城市化，使条件恶劣的农村地区人口自然流失，引导人口在城市地区就业来逐步脱贫。同时农村地区环境修复，土地集中更利于发展现代农业。

辽宁出过哪些名人？

辽宁由于特殊的地理位置和历史时期，出过不少开国将军，其中上将2名、中将1名、少将29名，都更有名气。辽宁籍开国将军数量在全国排名还是很靠前的。1、吕正操，辽宁省海城县人，开国上将军衔，毕业于东北讲武堂，做过张学良的秘书、副官。1933年参加热河抗战，1936年组织东北武装同志抗日救亡先锋队，参加西安事变，1937年入党。2009年，吕正操将军在京逝世，享年106岁，是开国上将中最后去世的一位。 2、周桓，辽宁东港市人，开国上将军衔。1936年，周桓调任***总政治部兼红军前敌指挥部政治部秘书长、兼统战部部长，为争取张学良部队抗日做了大量工作。1940年，参与百团大战。1993年逝世，享年84岁。3、万毅，辽宁大连金州区人，开国中将军衔，满族。1925年，考入东北讲武堂第九期学习，后来一直在张学良东北军，任上校团长，后秘密入党。万毅将军有很长一段时间潜伏在东北军，为策反和锄奸工作做了大量的贡献。

清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，清朝的奠基者，后金开国之君，出生地：赫图阿拉（今辽宁新宾）。

大清开国皇帝：皇太极；出生地：赫图阿拉(今辽宁新宾县西老城)。

新觉罗·福临，清朝第三位皇帝，清朝入关的首位皇帝。清太宗第九子，出生于沈阳故宫永福宫。

辽宁这三个名人怎么样？

在众多的辽宁名人中，今天介绍6位上将。

于永波，1931年生，辽宁瓦房店人。1947年9月参加东北民主联军。中国***中央军事委员会委员，中华人民共和国中央军事委员会委员，中国人民***总政治部主任，中国人民***选举委员会副主任。1988年9月被授予中将军衔，1993年6月7日晋升为上将军衔。

谷善庆，1931年生，辽宁瓦房店市人。1947年12月参加东北民主联军第四纵队，在辽沈战役中，参加了砬子山战斗和塔山阻击战，在平津战役中，参加了解放康庄、怀来、张家口的战斗。新中国成立后，曾任湖南省军区政委、成都军区政委、北京军区政委等职，1988年9月被授予少将军衔。1990年7月晋升为中将军衔。1994年5月晋升为上将军衔。

固辉（1930—2013），辽宁盖州人。1947年8月参加东北民主联军，参加过辽沈战役、平津战役、豫西剿匪等战役战斗。新中国成立后，曾任师长、副军长、军长，济南军区副司令员，南京军区司令员等职。1988年被授予中将军衔，1994年晋升为上将军衔。

于振武，1931年生，辽宁宽甸人。1947年参军，参加过辽沈、平津等战役。新中国成立后，参加过抗美援朝，曾任中国人民***空军飞行大队大队长、空军军训部副部长、部长，空军军长，军区空军司令员、空军司令员等职。988年被授予空军中将军衔，1996年1月晋升上将军衔。

隗福临，1938年生，辽宁新宾县人。齐齐哈尔步兵学校毕业，曾任陆军师长、陆军军参谋长、总参谋部作战部副部长、部长、***司令员、***副总参谋长等职。1988年被授予少将军衔，1993年被授予中将军衔，2000年被授予上将军衔。

辽宁是东三省南下的门户，全国著名的重工业生产基地，是***集东北三宝的必经之路。在这块黑土地上，名人们一个人横空出世，展示着自己的辉煌人生。

安禄山（703至757），朝阳人，唐朝藩镇割据势力之一，曾发动“安史之乱”，并建立燕***，因宠爱幼子，被二子刺杀。

史思明（703至791），朝阳人，累官至将军，知平卢军事。安史之乱随从，两度叛乱，后被其长子杀死。

李光弼（708至764），朝阳人，武将，曾任天下兵马副元帅，平定安史之乱。死后赠太保，司空，谥武穆。

李成梁（1526至1615），铁岭人，明朝著名的将领，镇守辽东三十年，取得十次大捷，名垂千古。

李如松（1549至1598），铁岭人，明朝著名的将领，抗倭民族英雄。

爱新觉罗.努尔哈赤（1559至1626），新宾县人，统一女真族，建立后金攻占辽东七十余城，西征蒙古时病逝。

范文程（15***至1666），沈阳市人，清被重臣，曾事清太祖、太宗、世宗、圣祖四朝，国策多出其手。

吴三桂（1612至1678）辽东人，著名的政治、军事人物，本为明朝辽东总兵，后降清，“冲冠一怒为红颜”的主角。

张作霖（1875至1928），海城人，上洋军奉系首领，***日货，力保东北，后被日本人炸死。

辽宁的历史名人（按照出生地，民国以前）：

慕容皝、慕容俊、慕容垂、慕容德、李光弼、安禄山、张三丰、丁令威、李成梁、李如松、祖大寿、吴三桂、孔有德、尚可喜、耿仲明、范文程、宁完我、李希烈、公孙度、公孙康、努尔哈赤、皇太极、多尔衮。

吐谷浑是土族建的国家吗？

吐谷浑是鲜卑人建立的。

吐谷浑作为青藏高原北部的***，是一个首领的名字命名的国名，这个***的建立者就是吐谷浑，但是他不姓吐，而是姓慕容，他的全名是慕容吐谷浑，鲜卑族的慕容吐谷浑，熟悉金庸大师***《天龙八部》都知道，***中的南慕容的慕容博、慕容复一直想要恢复的燕国就是慕容鲜卑建立的。

慕容复一直要光复的大燕其实和吐谷浑渊源颇深

三国末期鲜卑人崛起于辽西，其中的鲜卑慕容干掉了宇文鲜卑和段氏鲜卑，独占辽西，后来五胡乱华之中建立了燕国，甚至南下中原。这奠定了慕容鲜卑基业的是慕容鲜卑的首领慕容廆，而吐谷浑就是慕容廆的亲哥。

吐谷浑的向西远徙

由于慕容吐谷浑是庶出，而慕容廆是嫡出，所以由慕容廆继承了慕容鲜卑的大权，但是吐谷浑也分得的部落和马群，两部分开单过，可是有一次两部的马群打架，慕容部的马群被吐谷浑的马群咬伤，慕容廆就质问吐谷浑：“我们本来都已经分来单过，为什么你们不走远点，约束住马群，现在你们的马咬伤了我们的马！”。吐谷浑说：“马群打架是畜牲之间的事情，既然我本是庶出，你继承了慕容家族我也没有意见，既然你觉得我离你太近，那么我从里就离你远远的！”

于是吐谷浑一怒之下，带着部落西行远徙，看见吐谷浑走后，慕容廆又想起兄弟之情后悔了，就派人去追，结果吐谷浑对来人说，你要是能我的马头自动向东，我就跟你回去，可是几次来人将吐谷浑的马头拉向东方，马群跑了几百步后，就又重新向西而行，于是吐谷浑说，我们部落向西远徙是天意，于是吐谷浑就开始向西迁徙。

五胡乱华时期的吐谷浑和前燕

吐谷浑一路向西，最终在青藏高原北部停下脚步建立了起了吐谷浑汗国，此后慕容鲜卑几次崛起于中原，前燕、后燕、西燕、南燕等等，慕容鲜卑们不折不挠的在中原建立自己的国家，但是几番折腾之下，慕容鲜卑建立的国家总共建立起来不超过百年。

唐初的吐谷浑仍在，此时的慕容鲜卑早已经灰飞烟灭200余年

吐谷浑，是中国西北古代民族名，原为人名，是辽东鲜卑慕容氏单于慕容涉归之庶长子，慕容涉归分户700使别部以牧。

4世纪初，慕容涉归死，其嫡子慕容廆继为单于，与慕容吐谷浑不和，吐谷浑遂率所部西迁上陇， 止于枹罕，以此为据点，后经过其后代的发展逐渐强大。

吐蕃兴起以后，向甘青地区扩张。唐龙朔三年，东部吐谷浑被吐蕃所灭，诺曷钵奔凉州，后率数千帐内附唐。唐徙其部众于灵州，置安乐州。

吐蕃占据灵州后，吐谷浑移居河东，被称作退浑、吐浑。五代时散处蔚州等地。天福初，燕云地区割属契丹，吐谷浑人附契丹，后世多同化于汉族或其他民族。

但吐蕃灭吐谷浑后，仍有一部分吐谷浑人留居故地。9世纪中叶吐蕃崩溃后，吐谷浑居住在 湟水和大通河流域，依险屯聚自保。12世纪后，河东的吐谷浑人返回甘青故地，与湟水流域之吐谷浑人聚会。

而现在土族主要聚居于青海省东部湟水以北、黄河两岸及其毗连地区，其中大多住在青海省互助土族自治县、民和县、大通县、乐都县、同仁县等地；还有一部分居住于甘肃省天祝藏族自治县。吐谷浑后裔的居住地与现在土族的居住地相同，所以依我个人看来这可以成为一个土族为吐谷浑后代的一个证据。

互助县土族地区的合尔郡、合尔屯、合尔吉、贺尔川等地，传说是因为居住着霍尔人而得名。据研究，土族传说中的霍尔人很可能就是吐谷浑人。这与民和县境内的土族人自称“土昆”(音吐浑)相合。这也可以成为其中的一个证据所在。

因此在我个人看来，土族应为吐谷浑的后代。

土族，族源问题现在是没有定论的。多数是支持土谷浑说。据考证也是土谷浑的后裔。但土族也自称是“蒙古尔”，所以也反应了与蒙古族的密切关系。

土谷浑，又名土浑。是我国西北的古代名族之一。原为鲜卑慕容部一支。土谷浑原来是辽东鲜卑慕容部落首领之子。因部落内部矛盾，土谷浑率部西迁，至今内蒙的河套地区，后又撑“永嘉之乱”，率部“度陇而西”，至今甘肃南部和青海东部，以放牧为生，建土谷浑国。后来土谷浑被吐蕃吞并。但有一部分人仍在青海东部，，成为了土族。

所以综上所述，是有关系的。

吐谷（yù）浑（313-663），亦称吐浑，中国古代西北民族及其所建国名。本为辽东鲜卑慕容部的一支，藏族人民称之为阿柴。是西晋至唐朝时期位于祁连山脉和黄河上游谷地的一个古代国家。

西晋末，首领吐谷浑率部西迁到枹罕。后扩展，统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落，建立国家。至其孙叶延，始以祖名为族名、国号。南朝称之为河南国；邻族称之为阿柴虏或野虏；因此被南朝称为河南国或河南。[1]东晋十六国时期控制了青海、甘肃等地，与南北朝各国都有友好关系。隋朝与之联姻。被唐朝征服，加封青海王。唐朝后期，吐谷浑逃至河东，唐称之为退浑、吐浑。五代时期开始受辽国统治。其后人大多数已与各民族融合，少数没融合的为现代青海的土族。

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