开平市移民留学咨询,开平市移民留学咨询电话
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温国伟籍贯?
温国伟是开平市月山镇人
22岁移民巴拿马,现为巴拿马天力科技集团董事长,担任巴拿马华人华侨中国和平统一促进会会长。方逸龙,籍贯开平,加拿大世源公司、香港逸高(亚洲)有限公司董事,担任香港五邑青年总会常务副会长。陈景辉,籍贯开平,澳大利亚新世纪集团总裁,担任墨尔本江门五邑青年联合会会长。
碑子院的由来?
相传,丘处机的***分赴各地传教,灵云道长来到这里。四周乡中望族慕名而来,积极捐资修庙。村民也都自动出工,为记述这段故事,由乡中文人题名为“背子院”。
其后世的人们觉得一个“背”字不足以凸显灵云道长的大悲大德,便将“背子院”改为“悲子院”。
到了大明永乐之后,大批移民迁至开平一带,纷纷来此上香,一些乡绅、文人觉得应为灵云道长立碑,碑建成后,立于院前南侧,从此又称“碑子院”。
世界遗产碉楼之最,为什么是中国广东的开平碉楼?
很多人不知道东莞也有碉楼
东莞特色景点:凤岗碉楼群
凤岗目前大约有120座碉楼,分布在油甘埔村、竹塘村、三联村、黄洞村、塘沥村、天堂围村等地。这些碉楼是19世纪末,漂洋过海在异国发家致富的华侨回到家乡凤岗,买地置业兴建,作为防御之用。据可考史料,现存碉楼最早建成的是天堂围村的“忠义楼”,始建于1898年,最晚建成的是油甘埔村的“来进楼”,建于1935年。其余大多数碉楼都建在20世纪20-30年代期间。其中比较出名的有油甘埔村的永升楼、黄洞村的观合楼等。凤岗碉楼的建筑风格可谓中西合璧,出于防御作用,碉楼的各层四周都设有大小不一的射击窗口,受华侨所在国家建筑的影响,窗口上的枪眼造型独特,它们或横或竖,有的还呈“8”字形。当然,最独特的风格还在顶层,楼体上的图案装饰多种多样,既有浮雕图案,也有英文名字,又雕琢有极富中国传统色彩的花鸟虫鱼等。这些碉楼,是凤岗政治、经济、文化发展的历史见证。它不仅反映了侨乡人民艰苦奋斗、保家卫国的一段历史,同时也是活生生的近代建筑博物馆,一条别具特色的艺术长廊。
(来源:东莞旅游局)
客家话能称为“闽语客家话”、“粤语客家话”、“赣语客家话”吗?为什么?
有这么一回事,以我们海陆丰来说把客家话分为:“福佬客”和“白话客”,其中福佬客就是比较接近市区附近的客家人,他们本身就客家话和福佬话都会说,所说的客家话里头也包含很多福佬话语汇,这样的客家话我们福佬人也可以听得懂,本地人把这种客家话叫做“浅山客”。
然后是距离市区比较深远的“深山客”,他们所说的才是正宗的“客家话”,这种客家话我能听得懂三两成就不错了,以上这些就是和我们同一个县或邻县的“福佬客”。
再有就是惠州、深莞河源那边受白话影响的我们叫“白话客”,这样的客家话和福佬话区别太大了,交流起来完全费时费神无***常沟通,虽然是同处广东省内实际和外省一个样,干脆都说普通话更容易交流。
题目中所说的“闽语客家话”、“粤语客家话”和“贛语客家话”,他们实际上就是客家话受到粤语或闽语的影响,所以才产生“闽语客家话和粤语客家话”等等。
所谓客家是广东历史上的特殊定义,客家并非民族,是指自清初从福建西北山区迁来广东的那一部分畲族人,抢掠作乱后被广府编为客籍管理并驱逐到梅州一带,开始被叫做客家人后作自称 ,他们有局限性,在梅州一带才叫客家,与他们语言可以沟通的很多并非畲族也并非客家,是广东广府系分支及少数民族。客家话是外省边民畲话,与粤语毫无关系,广东顺德均安镇称我为艾,但绝不是什么客家,客家来广东后一真是扮演反角搞分化,客家思潮绝对是广东和中国团结的危害
世界各地的客家话基本相通,两个不同地域的客家人互听,刚开始时,可能有些不适应,但不用多久就基本全听懂了!这使我有些惊讶!虽然几百年来缺乏交流,但一个广东的客家人到了广西,也可听懂当地的客家话。遗憾的是,没有一个有影响力的纯客家城市!没有客家卫视!否则,客家话也不致于属于濒危的方言!
我是手工艺小匠,我祖籍是广东梅州,我是一个广东客家人。
从我所了解到,接触到的客家话来说,都是大同小异,只是语音语调的一些小变化,没有出现“五里不同音”的现象。
客家语系比较统一,没有因为地域的问题就发生大的语言变化。客家话的产生是因为有客家人。客家人最早生活在中原地区,由于战乱等原因一路从中原往南迁徙。远离自己故土,来到别的地方定居,但心里仍然对故土念念不忘,于是称为在别人的地方做客的人,这就是“客家人”这一称呼来源。
“客家话”自然就是客家人日常说的话。在传承以前传统上,客家人做的是非常好的,他们保留着自己的语言,自己的习俗和风土人情。客家话现在被一些专家学者认为是古代中原人的官方语言,古代汉语言。一些诗词歌赋,用客家话读起来别有一番音韵。
所以,客家话就是一个比较统一的语系,不会因为地域的问题出现差别。
客家人最早的自称,绝对不是叫“客家人”。”客家人”最早也是由外称,而变成如今的统称的。“客家”,最早是源于外来称呼,有“外来户”的意思。由于近代罗香林的客家学说推广,才被客家人所广泛接受。“
客家人自称,原是叫“河洛郎”(河洛,泛指的就是华夏中原腹地,黄河洛水一带)。客家人,所说的话是河洛话,源于周朝雅言发展而来,被认为是最接近唐朝官方语言发音的古汉语。由于客家话是汉语标准官话,所以广泛分布于各地的客家人口音,相对基本都能比较统一。传统称谓,是叫“唐音”。
客家人,在历史上的自称很多,在不同的历史时期和地区,称呼也不尽相同,有“唐人、崇正人、循人、岭东人、应和人、梅州人、潮州人、广东人等等称呼”。客家话,在没有统称客家话之前,在不同地方的称呼也是不同的,有“夏语、雅语、唐音、唐话、粤语、广东话、梅州话、惠州话、闽西话、河婆话、亻厓话、新民话、乜噶话……”等等称呼。在赣南地区的客家话,叫赣南话;在广东地区,早期是叫“粤语(广东话)”;在福建地区,我姑且叫她“闽西话”。
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