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1. 当代艺术如何在广阔的文化语境中确证自身？

当代艺术如何在广阔的文化语境中确证自身？

艺术很广，用双手劳动，能给人间带来欢乐和美的享受，艺术是一种精神力量，靠他吃饭做手艺，就叫艺人，说不完整，反正艺太广了，无价之宝，无穷无尽的财富，代代相传，流传千古美名，百姓生活很精彩，用这着，生活离不开艺

当代艺术是一个很开放的概念，各类艺术形态风起云涌百花齐放，在一定程度程度上对传统的艺术概念造成了很大的冲击，已不仅仅囿于传统的固定模式，这种正在进行时的实验性先锋性的艺术有时甚至风过了无痕，不留下一丝痕迹。

何家英作品↑

在这样的艺术生态圈中，大众喜闻乐见的传统艺术形式老树新花，各种异质文明文化的交融以及新技术的更新迭代赋予了它们新的生机和活力。比如绘画中国画借鉴西方油画的***等成熟技艺使其表现力更接近当代审美语境，而西方的油画也在与东方美学经验的基础上创新了新的表达方式。更有甚者，前段时间通过人工智能创作的作品第一次走入了拍卖行博得了不错的价格，而英国涂鸦艺术家班克斯通过自毁画作的方式竟然鬼使神差地使破坏的画作换个名字华丽重生，甚至市场估计将超过未毁坏之前的价格。

当代最贵艺术家“英国艺术教父”大卫·霍克尼作品↑

眼花缭乱的背后，当代艺术在广阔的文化语境中的具有更多更大的活动空间，由此在确证自身的价值上有着更多的评判纬度，其文化价值属性更多地具有一种综合性的特点。有时是内在观念的共振，有时是外在观感的共鸣，而且这种文化价值在商业***的驱动下，不由自主地不以艺术家自身意志为转移，被贴上各种虚张声势的标签，艺术家自身处心积虑的主动反抗也徒劳无功甚至适得其反，比如班克斯的自毁画作之举就是这样一个典型事例。

班克斯自毁的作品前后对比↑

史上首幅人工智能画作拍出300万元，作品签名是数学方程式。↑

这样极端的个例，也从侧面表明了当代艺术在一定程度上确证自身价值上啼笑皆非的两难处境，在内在观念与外在观感之间摇摆不定，但就目前而言观念最终大于观感。不可***的偶然性本身也成为艺术的一部分，不可思议的悖论式的反艺术行为，却阴差阳错地赋予了当代艺术剑走偏锋的另类价值，确实一言难尽，甚至让人理屈词穷，不过最终当代艺术还是需要更长的时间来确认最终的历史定位。

当代艺术如何在广阔的文化语境中确证自身？或许可以理解为“当代艺术该如何证明属于艺术本身的文化价值”，即使艺术是在表达艺术家的所思所想、反映相应的社会现象，但艺术并不能脱离文化这块“土壤”，当代艺术是否在迎合时代的审美，还是时代在迁就着艺术的发展呢？

就先拿中国画来说吧，至今为止还有多少人认为中国画还具备着浓厚的文化底蕴呢？估计没有多少人了吧，大部分人都在担忧着中国画该何去何从，以至于现在的国画界几乎没人敢自称是“国画大师”，“齐白石之后，再无***”，这是事实，当代国画一直在创新，然而却把传统的文化底蕴给丢失了，至于是谁丢失的，这已经不重要了啊，

且再说说油画吧，原本中国油画是从西方引进过来的，相当于是学习西方的油画，自然西方油画是“老师”嘛，西方油画一向都是注重“写实”，把“素描当成是油画的基础”，所谓的“基础”就是非常重要的，好比油画的“命脉骨骼”，这也是西方油画一直以来在世界画坛独树一帜的原因，

然而当代的中国油画竟然大胆的***用了所谓“中西结合”的技法，有人说这技法很好，很有创新，那么试问一下至今为止有哪幅中国油画成为了世界名画，被收藏在卢浮宫里的中国油画又有多少呢？凡事用事实说话，艺术市场是一面镜子，只关心真诚创作的艺术家，而不是光照镜子的人，

艺术虽然无国界，艺术也可以多元化，但这并不代表“艺术就可以同时拥有两种文化”，就好比，穿西服的人又穿了一双运动鞋，这样好看吗？所以说当代艺术若要在广阔的文化语境中确证自身，那唯独只有继承自己文化底蕴的基础上才能谈创新，而且艺术的商业价值要有所节制与约束，艺术是一种生活性质，而不是商业性质，

到此，以上就是小编对于萱姿国际高中学习资料的问题就介绍到这了，希望介绍关于萱姿国际高中学习资料的1点解答对大家有用。

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