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芳颜国际学习成长总结,芳颜国际美容

cysgjjcysgjj时间2024-07-10 08:13:22分类国际学习浏览20
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于芳颜国际学习成长总结问题,于是小编就整理了1个相关介绍芳颜国际学习成长总结的解答,让我们一起看看吧。

  1. 曾国藩有多好色,又是怎么戒掉,成为一个“圣人”?

曾国藩有多好色,又是怎么戒掉,成为一个“圣人”?

曾国藩不是天生的“圣贤”,他的一生就是一个自我打磨的过程。人有七情六欲,曾国藩在这方面可能要超出正常值范围。

好友陈源衮新纳了一名漂亮的小妾,曾国藩第二天立马拎着礼物拜访,结果曾国藩一直盯着小妾看,搞得好友和小妾十分尴尬。回到家,曾国藩内心自责,觉得自己真是个禽兽。

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(图片来源网络,侵删)

时年十二月十一日,友人纳姬,欲强之见,狎亵大不敬。闻色而心艳羡,真禽兽矣。——曾国藩

曾国藩不是只在外面喜欢看美女,在家也常常不能自持,一次夫人欧阳氏生病了,曾国藩写到:

入夜心情不畅,又厌闻***声。——曾国藩

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夫人生病,曾国藩夜里心情烦闷,辗转反侧无法入睡,心里老想着不好的事情,听到夫人咳嗽的声音,更是产生了厌烦之感。

功成名就的曾国藩也曾把自己的父亲接到身边孝敬,可是没多久父亲曾麟书招呼不打就回老家了,写信给曾国藩,要他不要忘记自己的人生理想,不可纵情于男女之事。原来曾麟书与儿子住了一段时间,实在受不了儿子儿媳~

读了父亲的信,曾国藩感到羞愧不已,回想自己的人生理想,决心严格要求自己,修养身心,然而戒色是其中最难的一关,曾国藩也是经过了一番折腾。

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开始曾国藩每天用日记来监督自己的行为,哪些能做,哪些不能做,可是一不小心,不好的想法就会从脑袋里蹦出来,这个方法收效甚微。

曾国藩又想到找人监督自己可能会好点,于是就让如父亲般的长辈来监督自己。这个方法还真有效果,曾国藩确实改善了不少。

孔子说:“食色性也!”窈窕淑女,君子好逑。爱美之心,人皆有之。曾国藩作为晚清第一名臣,被誉为中国近代圣人,他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。但即便是圣人,也无例外非常好色喜欢漂亮女人。

曾国藩初入官场时,经常参加一些的聚会,难免会请一些歌女***助兴,这在当时上流社会中司空见惯。但对曾国藩此前很少出入这种场合,加上正处于血气方刚的年纪,看到这么多美女眼睛都移不开了,因此也闹出过许多笑话。

据说曾国藩有个朋友娶了一个十分漂亮的小妾,他得知之后便心痒难耐,想要一睹芳容。于是便来到了朋友家,借着和朋友聊天的机会,提出了让朋友带小妾出来看看,小妾一出来,她的美貌便让曾国藩惊呆了。曾国藩按奈不住自己蠢蠢欲动的心,不仅仅大肆称赞小妾的容貌,甚至还出言撩拨。

曾国藩也曾经沉迷于妻子的闺房而不可自拔,他在自己的日记中写道,“有用之岁月,半消磨于妻子”。还说自己明明知道体弱,还不知道在闺房中有所节制,他对此也感到十分懊悔。

后来曾国藩明白了“不戒色何以平天下”的道理,色字头上一把刀,只有克制自己的欲望,才能成大事。所以靠着以下四点戒掉了好色的习惯:

一.树立了远大目标及志向。曾国藩心有大志,并不断地为着这个目标进行奋斗,从而他的心中也就没有为好色留下余地,同样也更没有时间去玩耍女人。

二.严格的家教。曾国藩能改掉好色的毛病得益于他有一个好父亲,是他在年少的时候,父亲就告诫他,好色是不对的,他也以天下为己任,因此能改掉坏习惯。

三.让自己忙碌起来,耗光精力。俗话说“饱暖思***,人闲生是非”。白天尽量让自己忙碌,尽量耗光自己的精力。不让自己有空余的精力和时间,去想什么男欢女爱之事。

四.善于自省,不断鞭策。孟子日:“吾日三省吾身!”曾国藩每天都要写日记,反思自己日间的所作所为。对于自己缺点,例如好色的毛病,他会在日记中进行深刻的自我批评,反思自己的行为,将自己彻底地进行自我剖析,认识自己,改掉自己身上的毛病。

正是在曾国藩的不断反思下,经过自己的不断努力,他最后不仅改掉了自己好色的毛病,而且还成为一代“圣人”,实属难得!曾国藩是古今一完人,他这些克服好色的方法值得我们借鉴。

有人说中国出了三个半圣人,分别是孔子、诸葛亮、王阳明,半个就是指曾国藩了。

孔圣人说:食色性也,吾未见好德如好色者也。好色,在圣人面前,也是正常不过的了,这三个半圣人都是食人间烟火的,结过婚,有的还有妻妾成群的,说不好色,骗谁呢!

人食五谷,当然少不了七情六欲的,又不是那些高僧大德,跳出三界外、不在五行中呢!释迦牟尼佛在《四十二章经》说:佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

释迦牟尼佛承认:幸亏只有***一个,如果再来一个如此巨大的诱惑的话,那还修个什么道呢!容易吗!佛教里又称为降龙伏虎,***之烈,猛如龙虎,比得过千军万马了。还是《四十二章经》云:佛言:夫为道者,譬如一人与万人战。挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还。沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果!

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