虞美人国际音标学习,虞美人 发音
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一斗百篇读音?
读音为yī dǒu bǎi piān。
“一斗百篇”是成语,是指读书读多了可以写出很多篇文章。其中“斗”指量词,表示容量,相当于“桶”,“篇”则是计量文章数量的单位。在“斗”的读音上,有些人会读成“dòu”,这是因为汉语发音中有一个音变规律:在某些情况下,韵母“ou”可以读作“o”,这种现象叫做“开放式音节的拼音规则”。
但是在“一斗百篇”这个成语中,“斗”属于一个闭合式音节,应该读作“dǒu”。
汉语发音的规律较为复杂,有不少特殊情况,需要我们在学习中不断总结和掌握。
同时,对于成语、词语等汉语独有的文化现象,我们也应该注重学习,以加深对汉语文化的理解和认识。
1 读音是 “yī dǒu bǎi piān”2 这个读音是由汉字的发音和组合而来的,它是指在一个斗里 (约为3升),装了一百篇书的意思。
这个词语比喻阅读量大。
3 “一斗百篇”这个词语可作为我国古代阅读文化的体现,一个人的文化造诣与读书量的多少有很大的关系,也指出了读书可以丰富知识,提高素养的道理。
1 读音为yī dǒu bǎi piān2 “一斗”指的是古代的容量单位,相当于现在的十升;“百篇”指的是文章篇数。
这个成语的本意是指需要耐心阅读大量文章才能掌握知识。
3 除了在阅读方面的含义,一斗百篇也可以引申为学习和掌握任何事物都需要大量的积累和耐心。
yī dǒu bǎi piān 的读音是:yī(一) dǒu(斗) bǎi(百) piān(篇)。
因为汉语是一种音节语言,每个汉字都有固定的音节数,而一斗百篇中每个字的音节数目均为一个,因此整个词语的读音为四个音节,即yī dǒu bǎi piān。
值得一提的是,这个词语通常用来形容一个人读书的数量很大、受到的教育很多,相当于“千里之堤毁于蚁穴”,强调坚持长期不断积累才能取得较好的成果。
读音yī dòu bǎi piān。它出自以下诗词中:
虞美人
宋代 王之道
酪浆冷浸金盘粉。
玉友浮新酝。
如君真是酒中仙。
一斗百篇、吟到小池莲。
清风拂拂来纨素。
独擅江南步。
红裙无用妒芳姿。
且把绿罗、争学画长眉。
鹤的古称?
九皋,亦作九皋处士,又作九皋禽。九皋本意为曲折深远的沼泽,或以为鹤常栖于此类环境中,故得名。元代萨都刺《鹤笛》诗云:“九皋声断楚天秋,玉顶丹砂一夕休。”
宋代陶谷《清异录》中记载:“武宗为颍王时,邸园蓄禽兽之可人者,以备十玩。绘十玩图,于今传播:九皋处士,鹤;玄素先生,白鹇;长鸣都尉,鸡…”
至于九皋禽,可在唐代李远《失鹤》诗“秋风吹却九皋禽,一片闲心万里云”中找到印证。
宋 辛弃疾《虞美人》:“试看中间白鹤、驾仙风。”宋 魏了翁《水调歌头》:“山头白鹤候我,应讶久留连。”宋 葛长庚《水调歌头》:“白鹤青云上,记取这般时。”宋 向子諲《浣溪沙》:“叶上灵龟来瑞世,林间白鹤舞胎仙。”宋 周恢《八声甘州》:“羡青山有思,白鹤忘机。”
赤颊
鹤的一种。三国 陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:“鹤形状大如鹅,长脚青黑,高三尺余,赤顶赤目,喙长四寸余……今人谓之赤颊。”
丹哥
亦作丹歌。宋 赵自然《诗》:“常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。”清 厉荃《事物异名录》:“何谓丹歌?曰:鹤也。”
黄鹤
传说中的仙鹤。唐 崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”唐 李白《蜀道难》:“黄鹤之飞尚不得过。”宋 王质《水调歌头》:“今年清梦,还在黄鹤旧楼头。”宋 岳飞《满江红》:“却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。
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