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上海人的祖籍除了上海本地还有哪里的比较多?
上海人的祖籍除了本地的还有,江苏的比较多,因为上海以前是江苏省的,从江苏划出去变直辖市,所以说祖籍江苏的比较多,随着时代的变迁进步,来自五湖四海的人员也会越来越多,上海人的祖籍也会越来越广,但属于江苏省祖籍的人员应该是最多的!
上海从1843年开埠到1949年,吸引了近百万的各地移民;早期移民,大多来自江苏南部和浙江省的吴语区,特别是苏州、宁波等地。
浙江湖州的丝绸商人兴办了大量丝绸厂,并控制了码头和租界大部房产;接着宁波籍商人马上涌入上海,利用地缘和语言优势,后来居上,成为上海最有影响的商帮,大名鼎鼎的《大世界》游乐场就是宁波人的杰作。
来自苏北的移民主要居住在闸北、普陀;也有在杨浦、虹口与其他籍贯移民混居的。
苏州的移民数量比不上宁波,但在上海绝对不少;杭州就寥寥无几了,毕竟在当时地域太远。1949年前后,因为逃荒和躲避水灾,苏北移民逐渐成为上海移民的主要群体;但是他们的地位直至上世纪八、九十年代依旧无法被主流社会认可。
上海在民国时期是我们宁波帮的天下,上海滩再大的老板都基本上都是宁波地区人,其中最有名的是三北虞洽卿,就是今慈溪龙山镇人,也是将介石的干爹,此人当时是富可敌国,他对辛亥革命和抗战战争作出了巨大的贡献
摩西会堂旧址介绍?
摩西会堂旧址是上海仅存的两座犹太会堂旧址之一,1928年由俄罗斯犹太人修建,二战期间是在沪犹太难民们经常聚会和举行宗教仪式的场所,以色列前总理拉宾在1994年参观时留言感谢“第二次世界大战时上海人民无比的人道主义壮举”。
摩西会堂旧址是一座古老的犹太教堂,位于中国上海虹口区四川北路62号。
该堂建于1927年,是当时上海犹太人聚集的地方。
在第二次世界大战期间,许多犹太难民曾在该堂避难,这里也是犹太人对抗纳粹的重要场所之一。
该堂的建筑风格为文艺复兴式,两侧各有一只塔楼。
堂内还保存着许多珍贵的文物和历史遗迹,是中国犹太文化的重要组成部分。
总的来说,摩西会堂旧址是值得一去的旅游景点,既能了解上海历史建筑,也能感受犹太文化的魅力。
摩西会堂旧址,位于长阳路62号,又称华德路会堂,会堂位于舟山路与海门路之间。
摩西会堂是由旅居上海的阿什肯纳兹犹太人建立的。
新中国成立后,1956年,摩西会堂由于俄罗斯犹太人大批回国而关闭。
摩西会堂旧址是指位于上海虹口区四川北路了解路口西南角的一处历史遗迹。
这座建筑曾经是上海早期犹太人居住区的主要会堂,建于1927年,规模宏大,风格独特。
现在已被列为上海市文物保护单位。
该建筑的风格属于新艺术运动风格,结合了东西方的元素,建筑色彩鲜艳,装饰丰富精美。
建筑内部的大厅可以容纳2000人,并且拥有繁复的穹顶,营造出宏伟壮观的氛围。
该建筑作为犹太人社群的宗教和文化中心,发挥了重要的作用,也吸引了很多外国游客和学者前来参观和研究。
现在,摩西会堂旧址已经成为了上海市重要的历史和文化遗产之一,也是了解上海近代史和外国文化交流的重要场所。
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