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谁知道山西洪洞大槐树移民中主要有哪些姓氏?
***大槐树移民中主要有:李氏家谱,王氏家谱,张氏家谱。刘陈杨赵黄周吴,徐孙胡朱高林何,郭马罗梁宋郑谢,韩唐冯于董萧程,曹袁邓许傅沈曾,彭吕苏蒋贾丁魏,薛叶阎余潘杜戴,夏钟汪田任姜范,方石姚谭廖邹熊,金陆郝孔白崔康,毛邱秦江史顾候,等等。
蚩尤所领导的九黎部落现在在哪里?你可能就是蚩尤后人?
蚩尤部落应该在现在的河北山东西北河南东北一带。传说炎黄与蚩尤大战于逐鹿也就是北京附近。我觉得应该算是最后的决战了,初战应该在河南以及河北西南一带。
决战之后蚩尤部落会有四个去处。第一战死于沙场的就不算了,第二南迁入蛮荒形成后来的苗族。第三北遁于草原,驯兽游牧形成后来的游牧民族。第四就是留居与原地,形成后来的东夷诸族,第五被俘虏到炎黄部落。
不过最终结果只有三种,第一是消失于滚滚历史长河之中了。第二融入现在中华民族五十六族之中。第三演化发展或融入世界其他民族之中。所有这些都是基于生活于地球上。离开地球表面就不可考了
九黎部落后人现在主要在我国南部苗族居住地,港澳台,欧美等也有少量的人,具体看我发的文章!
上古族群九黎族的后人如今分布在哪里?
九黎族是中国古代一个古老的族群,生活在黄河的中下游,长江中下游的地区!和黄帝部落族炎帝部落一起成为当时主要的三大部落联盟! 九黎族的首领就是蚩尤,蚩尤和他八个兄弟都姓黎,加上族群中的七十二个兄弟,组成黎氏族群,经过不断扩大实力,组成了九黎族!蚩尤号称“九黎之君”!
蚩尤骁勇善战,是传说中的战神! 九黎族善于经营种植农作物,善于渔猎,这使的九黎族不断发展壮大,实力成为当时最强大的部落!
九黎族信奉巫教,会巫术,医术,能驾驭一些猛兽的,懂金属冶炼,能制造金属兵器,弓箭,铜器等!这加强了部落的战斗力!此后不断征战,实力逐渐强大!
强大的九黎族入侵实力日衰的炎帝部落,炎帝部落被迫迁移! 炎帝联合当时的皇帝部落,组成部落联盟,共同对抗九黎部落,九黎部落善于用金属兵器,***等,炎黄部落联盟九战不胜,这场战争旷日持久! 最终黄帝发明家指南车,祈求九天玄女帮忙才在涿鹿打败了九黎部落,活捉蚩尤, 据《孔子三朝记》中记载: “黄帝杀蚩尤于中冀,蚩尤肢体身首异处,蚩尤血入池化为卤水,则解之盐池也。因其尸解,故名为解。“
黄帝和蚩尤在涿鹿大战后,九黎部落战败,一部分九黎族人加入了黄帝联盟,一部分南下成为了当时南方最大的部落联盟,由此产生了后来的苗族,百越族,蛮族集团,九黎族是现在苗族的祖先!
在苗族传说和汉文记载中,苗族先民与中国古史传说时代的蚩尤、九黎有着密切的关系 “三苗”时代苗族又迁移至江汉平原,后又因战争等原因,逐渐向南、向西大迁徙,进入西南山区和云贵高原。自明、清以后,有一部分苗族移居东南亚各国,近代又从这些地方远徙欧美 各地苗族都有关于蚩尤的传说,有的地方称为“尤公”;在川南、黔西北等地区还有蚩尤庙,受到苗族人民的信奉。”
蚩尤、黄帝、炎帝都属于上古时代,那段历史据我们现在已经有5000多年了,许多历史资料、出土文物都很难佐证,但到了1928年龙山文化的出土,人们才大胆推测炎黄大战蚩尤、黄帝部落、炎帝部落存在的可能性,黄帝应该生活在公元前4400年至公元前4300年间,也就是说,炎黄大战蚩尤的时间也在这个范围内,炎黄在世时期比龙山文化时期只早了1000多年时间。
历史还在前进,在探索未知历史时,我们谨慎推断、大胆思考;但自古以来,“炎黄子孙”“华夏儿女”“黎民百姓”深入人心,小编今天就带大家了解下那段“传说”时代的历史(如有不同意见、关注小编,欢迎指正)
九黎族是一个有几十个氏族和九个部落组成的庞大部落联盟,蚩尤作为首领带领九黎氏族部落在中原(经史学家考证,约在上古之时江汉之区皆为黎境)一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化。其生产力水平的发展应普遍高过中原地区的炎黄部族,后来因***英勇善战,渐渐发展成为南方一支庞大的势力。
在这个背景下,九黎部族为了获取更多的生存空间和生产资料而不断向南扩张,在过程中与炎黄联盟遭遇,起初九黎族先向炎帝部族发动进攻,并把炎帝的势力赶出其居地,后来又继续向西扩张,过程中对黄帝造成威胁,同时又因黄帝与炎帝是联盟,因此黄帝决定率领众部族向九黎征战,从而引发了这场空前的史前战争——涿鹿之战(黄帝先以虎、豹、熊、罴作前锋,而蚩尤却毫不害怕,挺身而立,并请来了风伯、雨师,刮起了暴风,下起了暴雨,阻止黄帝进军。而黄帝则请来玄女、旱魃前来助战 ,蚩尤作起雾来。可是黄帝聪明反常,早已制成了指南车,在迷雾中仍能找准方向。所以直捣蚩尤的大本营。终究捉住了蚩尤,将他杀死,使之身首异处。)
后蚩尤最终《世本·作篇》说:"蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛。"
对于逐鹿之战当中的各种传说,我们也应抱着严谨的态度去研究其中的细节,而不是只当其是神话传说而一笑带过
“蚩尤败于黄帝,族人四散”
九黎部落最终结局:
多数认为主要是西南少数民族,以苗族为主,苗族自身的传说也有这方面内容。但我认为肯定有相当一部分融入汉族,还会有一部分去到东南亚和东北亚,是那里民族的祖先,就像韩国和越南都有类似传说
九黎族和南方民族无关,更和苗族无关。无论是考古学,还是分子人类学都证明了这一点。
黄帝和蚩尤交战,一般定位于龙山文化早期。在黄河流域可能发生冲突的几个文化,并没有在当时出现向南迁移的迹象,而是发生了明显的融合,然后才继续各自分化。
真正的北方文化南移,发生于龙山中后期。
例如湖北石家河文化的中后期之间巨变。石家河文化中期前,都是明显的南方文化,后期却发生被龙山文化替换的现象。这个时期,大致可以定位为尧舜禹时代“伐三苗”的战争。而且,这个三苗文化也和今天苗族关系不大,逐渐融入了华夏主流。
另外一个案例,就是龙山分支之一的造律台文化南下江浙,可能消灭了良渚文化,形成了广富林文化。
这个石家河后期文化、造律台文化、广富林文化,已经被禹会村考古证实,都参加了大禹涂山大会,是四个参会的上古文化其中之三。第四个参会文化正是山东龙山文化本身。这正可以反映黄帝到大禹时代的华夏发展脉络。
基因考古也证明了,现代苗族的Y染主要是上古遗传和后来流入两部分,其中上古部分与华夏分离时间在两万年以上,远超过蚩尤时代。后来流入部分,却和当代汉族直接相关,时间又太晚。苗瑶语支与汉藏语系的分化也太早,证明了分子人类学的说法。
蚩尤的九黎族,从文化上看属于泛仰韶文化的后裔,也可能是大汶口或红山后裔。无论是哪一个,都最后融入了龙山文化,或者成为北方某个受龙山影响的文化。与南方那些上古文化太远了。(陶慕剑)
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